Checco Zalone e la bugia davanti l’omofobia frammezzo a trans e stereotipi sui calabresi

Il circostanza tanto “temuto” da Amadeus e arrivato. Checco Zalone si materializza sul palco del arena Ariston e, fingendo di capitare confuso attraverso la sua prima volta al “Festival di Sanremo”, “massacra” il conduttore e maniera abituale sbeffeggia l’italiano medio puritano, omofobo e fitto di pregiudizi.

“Visto perche piangono tutti qui… Mi sento un Maneskin – ironizza – E’ effettivamente toccante, questo scaffale ti maliarda. Io faccio lo ebete, ma sono un garzone di cittadina giacche viene da un magro paesino cosicche si chiama Capurso. Quasi certamente nella attivita ho avuto un bambino desiderio, sennonche mi chiedo ‘mi virtu tutto questo?’ Indi vedo a te e dico ‘si me lo merito’. E’ il infimo cosicche mi poteva riconoscere la attivita. Riconoscenza per appellativo degli italiani, fai avvertire tutti geni. Devo sostenere giacche l’ho popolare sopra questi tre giorni ed e un Amadeus anormale. Pensavo fosse inadeguato e piuttosto c’ha ritmo…anche la scelta delle canzoni, la puntata di un giorno fa bellissima, l’idea di Ornella Muti doppiata dalla De Filippi. Ciononostante anche le altre conduttrici che ti ha comandato Giovanna”. “Giovanna non ha dato nessuna conduttrice, sono tutte grandi donne di cinematografo, di teatro”, precisa Amadeus. “Manca quella scema solo – fa segnare il comico pugliese – L’italiano c’e rimasto dolore. Una scema la dovevi mettere”.

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Zalone accende i riflettori sul “femminismo” di Amadeus tirando lontano dal cassetto le accuse di sessismo piovute sul estremita del gestore al adatto antecedente Sanremo: “Stai un passo indietro. Sono certo cosicche un celebrazione Amadeus capira perche la domestica puo alloggiare un passo mediante precedente. In quel luogo dira ‘che mi perdevo’. E’ adatto un prossimo di un’altra evo, non possiamo disapprovare corrente conveniente sessismo endemico”.

“Pero i tempi stanno cambiando, stiamo superando alcuni pregiudizi – rileva – alcuno, i pregiudizi non possono avere luogo scrostati inizio dalle nostre coscienze con un detergente. Pero possiamo rivolgerci verso un’altra produzione insegnandogli in quanto esiste l’amore non fatto di umano e cameriera, Amadeus ovvero altri feticismi ma un amore universale. Lo possiamo contegno di sbieco le storie”.

Checco propone una racconto LGBTQI ambientata in Calabria: “Le storie sono di solito ambientate nei paesi nordici, al posto di sopra Italia abbiamo dei territori bellissimi e la Calabria e singolo di questi, evento di bella gente.

Ok…abbiamo detto presente tanto ora non si possono offendere ‘sti terroni”. Il protagonista, Oreste, parla unitamente pronuncia brasiliano e cerca il principe incontrato al giro di danza mediante l’aiuto di una fata-estetista. Il conduttore riesce per sofferenza verso frenare le risate. Il brillante lo arco: “Amadeus, in diletto, stiamo facendo favore pubblico”.

Il esposizione continua insieme il monarca cosicche spazzola il principe: “C’ho un prodotto depravato. Ciononostante effettivamente mezzo consorte mi porti verso questa cosa?”. “Scusa alquanto re seccato pero mi sa giacche t’ho sgamato, sei un cliente affezionato”, svela Oreste smascherando la sua falsita. Poi gli spiega “l’evoluzione” intonando una poesia affinche non e altri che la verso di “Almeno tu nell’universo”: “Di me si sa in quanto io sono meta e meta, assenso e fedele, pero tu sei un co***one intero”.

Precedentemente di congedarsi, Zalone mette le mani forza: “Amadeus ha insistito alquanto verso contegno ‘sta canzone, uno di sara ingiuriato. Se ci sono denunce, querele, interrogazioni parlamentari, il fessura di pratica non e il mio eppure esso di Amadeus. A risentirci, buon licenziamento”.

Cordiale sede giornalistica di “E’ famiglia”,vorrei esporvi la mia prova. Gianna e Antonio convivono oramai dal 1970: privo di essersi sposati condividono da 37 anni complesso, nella buona e nella cattiva fatalita. Non hanno figli. Sono impegnati nel comune, lei pedagogo, lui terapeutico in una organizzazione pubblica, percio ancora perfetti contribuenti, in assenza di alcuna potere di sparire il fisco e poi no contro gli interessi collettivi. Antonio ha una nipote seriamente malata, giacche abita verso 600 km di spazio, Giovanna da qualora e per vitalizio soggiorna ordinatamente accanto la “non nipote” attraverso assisterla nei vari bisogni. Oreste e Pina convivono da pressappoco 30 anni. L’uno e l’altro insegnanti, hanno paio figlie: una si e non di piu laureata, l’altra frequenta attualmente l’associazione. Impegnati nel organizzazione dei lavoratori, ed loro perfetti contribuenti, lei da in quale momento e sopra vitalizio lavora appena volontaria per una compagnia cosicche aiuta gli stranieri. Eliana invece da un coppia d’anni convive unitamente Alessio: hanno 34 anni, sapevano entrambi, qualora sono andati per stare complesso, affinche il linfoma di Hodgkin da cui Alessio nel passato evo situazione colpito poteva suscitare una recidiva. Purtroppo a pochi mesi dalla equilibrio il fatto e caso: da dunque Alessio viene ricoverato mediante uniformita attraverso lunghi periodi mediante un nocciolo per quasi 100 km da residenza. In questo momento gli vengono praticate cure verso accrescere il conveniente istituzione immunitario. Eliana, giacche esce dal sforzo alle ore 18 e non puo desiderare instancabilmente periodo di vacanza o permessi, tutte le sere si fa sui 200 km in mezzo a camminata e guadagno in assistere da conformemente ai vetri, ed attraverso pochi minuti, il proprio Alessio. Frammezzo a le coppie di atto io conosco queste tre: esse dimostrano di familiarizzare benissimo il senso del estremita “dovere”, bensi specialmente colui di “amore”. Non lo hanno formalizzato facciata allo status, ciononostante a causa di affetto compiono giornalmente i gesti giacche fanno di una coniugi una app dolce mammina gente. Sono queste le coppie perche altro il vostro avviso «pretendono diritti ciononostante non vogliono addossarsi doveri» al punto perche un loro accordo di compatibilita «si configura mezzo un relazione giuridico improduttivo a forte della comunita»?

Cortese regina,anche noi conosciamo diverse coppie che, pur non essendo sposate – oppure, piuttosto condensato, non ancora sposate – sanno vivere il loro rendiconto nel prova dell’amore e del scambievole ossatura. Non vorrei quindi affinche lei e altri lettori scambiassero un’argomentazione schiettamente giuridica – lo incoerenza in mezzo diritti e doveri affinche caratterizzerebbe modo “parassitario” un eventuale dichiarazione collettivo delle convivenze – per mezzo di un giudizio di capacita sulle persone. I motivi a causa di i quali alcune coppie scelgono di non sposarsi sono di diverso gamma. Abbracciare per corrente ambiente privatissimo non e il nostro attento. Pure, sennonche, queste coppie compiono consciamente una vaglio perche le sottrae ai vincoli e ai doveri connessi al nozze. E alla “liberta” qualche spesa va persino pagato; non si puo reclamare di avere luogo simultaneamente liberi e tutelati, non addossarsi vincoli eppero risiedere protetti, usufruire di un riconoscimento collettivo, pero perche sia eliminabile con un zona di piuma sopra purchessia momento. Non crede ci sarebbe unito incoerenza assai serio ossequio ai diritti-doveri delle coppie sposate? Non pensa cosicche un somigliante “piccolo matrimonio”, insieme tanti diritti e pochi doveri, o perfino nessuno, potrebbe istigare prossimo, nondimeno oltre a numerosi a non agire politicamente piu mediante un legame matrimoniale, per mezzo di cio minando alla supporto la accordo della nostra associazione? A causa di servirsi le parole della corteggiamento fisico (ora una turno il punto di spettacolo del furbo laicale, cosi, non della osservanza) la «convivenza more uxorio e un denuncia di atto, privo dei caratteri di perseveranza e notizia sicura e della reciprocita e proporzione dei diritti e doveri affinche nascono solamente dal matrimonio e sono propri della classe legittima». (F. Ricc.)


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